藩臣恋魏阙

藩臣恋魏阙原文：

政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
断肠何必更残阳，极目伤平楚
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊
闹花深处层楼，画帘半卷东风软
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
林中有奇鸟，自言是凤凰
剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎

藩臣恋魏阙拼音解读：

zhèng fèng nán fēng shùn，xīn yī běi jí zūn。mèng hún tōng yù bì，dòng xī jì zhū xuān。
duàn cháng hé bì gèng cán yáng，jí mù shāng píng chǔ
zhí yǐ zhēng lí niàn，sī chén zhèng huà yuán。rú hé zi móu yì，jīn gǔ dào sī cún。
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo，mù xu liú huā biàn jìn jiāo
nào huā shēn chù céng lóu，huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
xiàng lù lěng fēng qīng，wú rén chù，gěng gěng hán lòu yàn
yǎn jiàn de chuī fān le zhè jiā，chuī shāng le nà jiā，zhǐ chuī de shuǐ jìn é fēi bà
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ，wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
lín zhōng yǒu qí niǎo，zì yán shì fèng huáng
pōu zhú suí huáng mìng，fēn yōu zhèn dà fān。ēn bō huái wèi quē，xiàn nà wàng tiān hūn。
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
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白话译文 去年相送于余杭门外，大雪纷飞如同杨花。如今春天已尽，杨花飘絮似飞雪，却不见离人归来，怎能不叫人牵肠挂肚呢？ 卷起帘子举起杯，引明月作伴，可是风露又乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。月光无限怜爱那双宿双
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。