念奴娇（余年十八寓符离，临行，作此词）

念奴娇（余年十八寓符离，临行，作此词）原文：

芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
媚容素态，比群花、赢了风流颜色。昵枕低帏销受得，□□轻怜深惜。怎望如今，瓶沈簪折，蓦地成疏隔。□□夕雨，甚时重见踪迹。
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声
厌见千门万户，经过北里南邻
往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
门外暂泊兰舟，一行霜树，□一重山碧。泪眼相看争忍望，天际孤村寒驿。汴水无情，催人东去，去也添愁寂。鳞鸿方便，为人传个消息。
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零
蓟城通漠北，万里别吾乡
罗襟湿未干，又是凄凉雪

念奴娇（余年十八寓符离，临行，作此词）拼音解读：

fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
mèi róng sù tài，bǐ qún huā、yíng le fēng liú yán sè。nì zhěn dī wéi xiāo shòu dé，□□qīng lián shēn xī。zěn wàng rú jīn，píng shěn zān shé，mò dì chéng shū gé。□□xī yǔ，shén shí zhòng jiàn zōng jī。
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
shuāng qīng wèi shā qī qī cǎo，rì nuǎn chū gàn mò mò shā
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng，yún yā qīng léi yīn dì shēng
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
wǎng shì sī liang yī shǎng kōng，fēi xù wú qíng，yī jiù yān lóng
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn
mén wài zàn pō lán zhōu，yī xíng shuāng shù，□yī chóng shān bì。lèi yǎn xiāng kàn zhēng rěn wàng，tiān jì gū cūn hán yì。biàn shuǐ wú qíng，cuī rén dōng qù，qù yě tiān chóu jì。lín hóng fāng biàn，wéi rén chuán gè xiāo xī。
qù rì ér tóng jiē zhǎng dà，xī nián qīn yǒu bàn diāo líng
jì chéng tōng mò běi，wàn lǐ bié wú xiāng
luó jīn shī wèi gàn，yòu shì qī liáng xuě
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。