喷玉泉冥会诗八首。白衣叟途中吟二首

喷玉泉冥会诗八首。白衣叟途中吟二首原文：

春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。
辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
厌世逃名者，谁能答姓名。曾闻王乐否，眷取路傍情。
层楼望，春山叠；家何在
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去
倚篷窗无寐，引杯孤酌
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知

喷玉泉冥会诗八首。白衣叟途中吟二首拼音解读：

chūn cǎo qī qī chūn shuǐ lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù。
pèi yā mǎ tóu jīn cuò luò，ān lóng tuó bèi jǐn lán bān
yàn shì táo míng zhě，shuí néng dá xìng míng。céng wén wáng lè fǒu，juàn qǔ lù bàng qíng。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
míng míng zhòng quán kū bù wén，xiāo xiāo mù yǔ rén guī qù
yǐ péng chuāng wú mèi，yǐn bēi gū zhuó
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
fán shuāng jìn shì xīn tóu xuè，sǎ xiàng qiān fēng qiū yè dān
xiù lǐng gōng qián hè fà rén，yóu chàng kāi yuán tài píng qū。
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
jiǔ lán gē bà yù zūn kōng，qīng gāng àn míng miè
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。