己酉岁九月九日
作者:高珩 朝代:明朝诗人
- 己酉岁九月九日原文:
- 人生如逆旅,我亦是行人
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼
一身报国有万死,双鬓向人无再青
清气澄余滓,杳然天界高。
万化相寻绎,人生岂不劳?
千载非所知,聊以永今朝。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
从古皆有没,念之中心焦。
靡靡秋已夕,凄凄风露交。
灯火纸窗修竹里,读书声
相顾无言,惟有泪千行
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
何以称我情?浊酒且自陶。
蔓草不复荣,园木空自凋。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。
北方有佳人,绝世而独立。
- 己酉岁九月九日拼音解读:
- rén shēng rú nì lǚ,wǒ yì shì xíng rén
sōng jiān shā lù jìng wú ní,xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ,shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
qīng qì chéng yú zǐ,yǎo rán tiān jiè gāo。
wàn huà xiāng xún yì,rén shēng qǐ bù láo?
qiān zǎi fēi suǒ zhī,liáo yǐ yǒng jīn zhāo。
bù zhī jìn shuǐ huā xiān fā,yí shì jīng dōng xuě wèi xiāo
cóng gǔ jiē yǒu méi,niàn zhī zhōng xīn jiāo。
mǐ mǐ qiū yǐ xī,qī qī fēng lù jiāo。
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ,dú shū shēng
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shì cǐ xīng chén fēi zuó yè,wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān,wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
hé yǐ chēng wǒ qíng?zhuó jiǔ qiě zì táo。
màn cǎo bù fù róng,yuán mù kōng zì diāo。
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āi chán wú liú xiǎng,cóng yàn míng yún xiāo。
běi fāng yǒu jiā rén,jué shì ér dú lì。
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相关翻译
- 文学赏析
《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
【其一】
组诗第一首,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,十分巧妙、自然。
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作者介绍
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高珩
高珩(一六一二年至一六九七年),始祖高全十世孙,字葱佩,号念东,晚号紫霞道人,山东淄川人。生于明神宗万历四十年,卒于清圣祖康熙三十六年,年八十六岁。明崇祯十六年(公元一六四三年)进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨,升国子监祭酒,后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗,体近元、白,生平所著,不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷,为赵执信所编;拾遗三卷,为宋弼所辑,《四库总目》并传于世。
蒲松龄是高珩侄女的舅父,所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举,但屡试不第(七十一岁方为贡生),仕途失意,穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家(淄川西铺村,其父毕自严曾任明朝户部尚书)私塾任教授徒。其间,高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。
高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年,《聊斋志异》初步成书的时候,高珩给书写了一个序。序中说,当时的社会“江河日下,人鬼颇同”,认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士,揽此奇文,须深慧业,眼光如电,墙壁皆通,能知作者之意。”
高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅,对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。
蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》,高珩也为它写了跋。