好事近(日日惜春残)
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 好事近(日日惜春残)原文:
- 日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎
碧湖湖上柳阴阴,人影澄波浸,常记年时欢花饮
槟榔无柯,椰叶无阴
戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲
【好事近】
日日惜春残,春去更无明日。
拟把醉同春住,又醒来岑寂。
明年不怕不逢春,娇春怕无力。
待向灯前休睡,与留连今夕。
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音
未老莫还乡,还乡须断肠
鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪
- 好事近(日日惜春残)拼音解读:
- rì chū chū dà rú chē gài,jí rì zhōng zé rú pán yú,cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
bì hú hú shàng liǔ yīn yīn,rén yǐng chéng bō jìn,cháng jì nián shí huān huā yǐn
bīng láng wú kē,yē yè wú yīn
xì mǎ tái nán shān cù cù,shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
【hǎo shì jìn】
rì rì xī chūn cán,chūn qù gèng wú míng rì。
nǐ bǎ zuì tóng chūn zhù,yòu xǐng lái cén jì。
míng nián bù pà bù féng chūn,jiāo chūn pà wú lì。
dài xiàng dēng qián xiū shuì,yǔ liú lián jīn xī。
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn,xián lái hǎi wài mì zhī yīn
wèi lǎo mò huán xiāng,huán xiāng xū duàn cháng
lù kuī lú bó shuǐ,niǎo zhuó zhǐ qián fēng
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu,xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
pán sūn shì yuǎn wú jiān wèi,zūn jiǔ jiā pín zhǐ jiù pēi
yú ná yī xiǎo zhōu,yōng cuì yī lú huǒ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。