遇冲和先生

遇冲和先生原文：

露清枕簟藕花香，恨悠扬
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒
谁怜散髻吹笙，天涯芳草关情
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
白日来深殿，青云满后尘
永怀愁不寐，松月夜窗虚
扁舟去作江南客，旅雁孤云
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
拊背念离别，依然出户庭。莫见今如此，曾为一客星。
但东望、故人翘首
海水梦悠悠，君愁我亦愁

遇冲和先生拼音解读：

lù qīng zhěn diàn ǒu huā xiāng，hèn yōu yáng
chuān zhēn rén zài hé huān lóu，zhēng yuè lù、yù pán gāo xiè
xī qù xiàn xiāo hàn，jīn lái dǔ yí xíng。tóu dài hé niǎo guān，shǒu yáo bái hè líng。
xié luó qū chū gǎn tōu xián，xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
shuí lián sàn jì chuī shēng，tiān yá fāng cǎo guān qíng
zì yún duō fāng shù，wǎng wǎng tōng shén líng。wàn shèng qīn wèn dào，liù gōng wú gǎn tīng。
bái rì lái shēn diàn，qīng yún mǎn hòu chén
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún
zhōng rì yǐn chún jiǔ，bù zuì fù bù xǐng。cháng yì jī míng shān，měi sòng xī shēng jīng。
chōng hé shēng hé dài，huò wèi yóu dōng míng。sān mìng yè jīn diàn，yī yán bài yín qīng。
suì yuè wú duō rén yì lǎo，qián kūn suī dà chóu nán zhe
fǔ bèi niàn lí bié，yī rán chū hù tíng。mò jiàn jīn rú cǐ，céng wèi yī kè xīng。
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
hǎi shuǐ mèng yōu yōu，jūn chóu wǒ yì chóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。