长安春望

长安春望原文：

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
流芳未及歇，遗挂犹在壁
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
家在梦中何日到，春生江上几人还？(春生 一作：春来)
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
春朝物候妍，愁妇镜台前

长安春望拼音解读：

shuí niàn wèi rú féng shì nán，dú jiāng shuāi bìn kè qín guān。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái
dōng fēng chuī yǔ guò qīng shān，què wàng qiān mén cǎo sè xián。
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
jiā zài mèng zhōng hé rì dào，chūn shēng jiāng shàng jǐ rén hái？(chūn shēng yī zuò：chūn lái)
wǔ dì gōng zhōng rén qù jǐn，nián nián chūn sè wèi shuí lái
chuān yuán liáo rào fú yún wài，gōng què cēn cī luò zhào jiān。
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
chūn cháo wù hòu yán，chóu fù jìng tái qián
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。