裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之

裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之原文：

两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂一尊心事百年期
入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。
淡云孤雁远，寒日暮天红
澹月梨花，借梦来、花边廊庑
慈母倚门情，游子行路苦
长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢
楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。
宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿
回鞭指长安，西日落秦关

裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之拼音解读：

liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
rù yòng suí xiàn jiǎn，jī wén bù shòu jīn。tǐ jiāng dān fèng zhí，sè yìng qiū shuāng shēn。
dàn yún gū yàn yuǎn，hán rì mù tiān hóng
dàn yuè lí huā，jiè mèng lái、huā biān láng wǔ
cí mǔ yǐ mén qíng，yóu zǐ xíng lù kǔ
cháng guì pěng jiā kuàng，suì hán cán suǒ qīn。
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì，bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
hóng yè wǎn xiāo xiāo，cháng tíng jiǔ yī piáo
chǔ zhú qīng yù rùn，cóng lái xiāng shuǐ yīn。jiān shū qǔ zhí jié，jūn zǐ zhī xū xīn。
nìng kěn jiǎ líng lún，miù wèi lóng fèng yín。wéi jiāng hàn yuàn kè，xī mì yáo huá yīn。
tiān shān xuě yún cháng bù kāi，qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
huí biān zhǐ cháng ān，xī rì luò qín guān
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。