赠海明上人(一作赠朗公)
作者:高珩 朝代:明朝诗人
- 赠海明上人(一作赠朗公)原文:
- 冰雪襟怀,琉璃世界,夜气清如许
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
惊起却回头,有恨无人省
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。
有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
我来一长叹,知是东溪莲
来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
- 赠海明上人(一作赠朗公)拼音解读:
- bīng xuě jīn huái,liú lí shì jiè,yè qì qīng rú xǔ
xiāng sī mán rán zì kǔ,suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng,fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
jīng qǐ què huí tóu,yǒu hèn wú rén shěng
rén miàn bù zhī hé chǔ qù,táo huā yī jiù xiào chūn fēng
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ,huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé
yuè shàng ān chán jiǔ,tái shēng chū yuàn xī。liáng jiān yǒu xún gē,bù qù fù hé yī。
yǒu gè jiāo ráo rú yù,yè yè xiù píng gū sù,xián bào pí pá xún jiù qū,yuǎn shān méi dài lǜ
hán yǔ lián jiāng yè rù wú,píng míng sòng kè chǔ shān gū
wǒ lái yī cháng tàn,zhī shì dōng xī lián
lái zì xī tiān zhú,chí jīng fèng zǐ wēi。nián shēn fàn yǔ biàn,xíng kǔ sú liú guī。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- “见也如何暮。”起句即叹相见恨晚。“也”字,如闻叹惋之声。相见为何太晚呵!主人公是个中人,见也如何暮,其故自知,知而故叹,此正无理而妙。从此一声发自肺腑的叹恨,已足见其情意之重,相
方以智一生正当明清交替之际,时局动荡,政权更迭频频,使得他个人的际遇也十分坎坷。一生可分三个时期。早期从青年时代到三十三岁,由于仰仗祖上的余荫,尚能过着“衣纨縠,饰驺骑,鸣笳叠吹,
夜空中的一轮圆月,惯会助人哀伤快乐。人们高兴时,那明月便洒下皎洁的柔辉,为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊,我舞影零乱”(李白《月下独酌》);人们忧伤时,那月色也顿时变得冷幽幽的,照得
大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了
社会上那些庸俗的创立学说的人说:“君主的统治措施以周密隐蔽为有利。”这种说法不对。 君主,好比是民众的领唱;帝王,好比是臣下的标杆。那臣民们将听着领唱来应和,看着标杆来行动。领唱
相关赏析
- 假痴不癫是一种表面痴呆、暗里充满智慧的伪装现象,能起到迷惑对方、缓兵待机、后发制于人的计谋。它利用于政治谋略,也就是韬晦之计,在形势不利于自己的情况下,表面上装疯卖傻、碌碌无为,以
孙膑说:如果想要明白用兵之道,去体会弩弓发射的道理就行了。箭就好比士兵,弩弓就如将领,用弩弓射箭的人就是君王。箭的结构是金属箭头在前,羽毛箭翎在后,所以箭能锐利、迅速并且射得远,.
【1】 金气:秋气。刘禹锡《新秋对月寄乐天》:“夜凉金气应,天静火星流。”弛:减弱。《史记·吕不韦传》:“以色事人者,色衰而爱弛。”西极:谓西方极远之处。《楚辞·
张存敬,谯郡人。性情刚直,有胆识勇气,临危无所畏惧。唐中和年间,跟从太祖奔赴汴州,因他能屈己效忠,颇与太祖亲昵,首任右骑都将。跟从太祖征讨黄巢和蔡州贼寇,共经百战,多于危急之间,显
段干越人通过马跑千里与缰绳拉得太长的关系的言说,指出如果不重用自己,秦国就不会有大的发展。他充分运用了类比的方法,避免了直接自荐的卤莽和直白,曲折形象地说出了自己的心中所想,完全达
作者介绍
-
高珩
高珩(一六一二年至一六九七年),始祖高全十世孙,字葱佩,号念东,晚号紫霞道人,山东淄川人。生于明神宗万历四十年,卒于清圣祖康熙三十六年,年八十六岁。明崇祯十六年(公元一六四三年)进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨,升国子监祭酒,后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗,体近元、白,生平所著,不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷,为赵执信所编;拾遗三卷,为宋弼所辑,《四库总目》并传于世。
蒲松龄是高珩侄女的舅父,所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举,但屡试不第(七十一岁方为贡生),仕途失意,穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家(淄川西铺村,其父毕自严曾任明朝户部尚书)私塾任教授徒。其间,高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。
高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年,《聊斋志异》初步成书的时候,高珩给书写了一个序。序中说,当时的社会“江河日下,人鬼颇同”,认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士,揽此奇文,须深慧业,眼光如电,墙壁皆通,能知作者之意。”
高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅,对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。
蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》,高珩也为它写了跋。