点绛唇·越山见梅

点绛唇·越山见梅原文：

只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行
无限新愁，难对风前语。行人去。暗消春素。横笛空山暮。
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
不信妾肠断，归来看取明镜前
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
春未来时，酒携不到千岩路。瘦还如许。晚色天寒处。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
九月九日眺山川，归心归望积风烟
汉女输橦布，巴人讼芋田

点绛唇·越山见梅拼音解读：

zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ，wú nà chūn fēng yù sòng xíng
wú xiàn xīn chóu，nán duì fēng qián yǔ。xíng rén qù。àn xiāo chūn sù。héng dí kōng shān mù。
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
bù xìn qiè cháng duàn，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài，yī bàn qiū shān dài xī yáng
yǒng yè jiǎo shēng bēi zì yǔ，kè xīn chóu pò zhèng sī jiā
chūn wèi lái shí，jiǔ xié bú dào qiān yán lù。shòu hái rú xǔ。wǎn sè tiān hán chù。
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
hàn nǚ shū tóng bù，bā rén sòng yù tián
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。