墙有茨

墙有茨原文：

我住长江头，君住长江尾
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
山河风景元无异，城郭人民半已非
玉在山而草润，渊生珠而崖不枯
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
迟日江山丽，春风花草香
雄州雾列，俊采星驰
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄

墙有茨拼音解读：

wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
qiáng yǒu cí，bù kě xiāng yě。zhōng gòu zhī yán，bù kě xiáng yě。suǒ kě xiáng yě，yán zhī zhǎng yě。
shān hé fēng jǐng yuán wú yì，chéng guō rén mín bàn yǐ fēi
yù zài shān ér cǎo rùn，yuān shēng zhū ér yá bù kū
zì xiào táng táng hàn shǐ，dé shì yáng yáng hé shuǐ，yī jiù zhǐ liú dōng
qiáng yǒu cí，bù kě sǎo yě。zhōng gòu zhī yán，bù kě dào yě。suǒ kě dào yě，yán zhī chǒu yě。
chí rì jiāng shān lì，chūn fēng huā cǎo xiāng
xióng zhōu wù liè，jùn cǎi xīng chí
qiáng yǒu cí，bù kě shù yě。zhōng gòu zhī yán，bù kě dú yě。suǒ kě dú yě，yán zhī rǔ yě。
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā，mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā；
gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？