湖上对酒行
作者:吴翌凤 朝代:清朝诗人
- 湖上对酒行原文:
- 茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流
日出东南隅,照我秦氏楼
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长
朝来入庭树,孤客最先闻
宁不知倾城与倾国佳人难再得
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
相思相见知何日此时此夜难为情
夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
山随平野尽,江入大荒流
- 湖上对酒行拼音解读:
- máo yán rén jìng,péng chuāng dēng àn,chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
chóng chóng ruǐ yè xiāng lián,shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
jí jīn xiāng duì bù jìn huān,bié hòu xiāng sī fù hé yì。zhū yú wān tóu guī lù shē,
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn,gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu,rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
rì chū dōng nán yú,zhào wǒ qín shì lóu
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng,lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
zhāo lái rù tíng shù,gū kè zuì xiān wén
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
yuàn jūn qiě sù huáng gōng jiā。fēng guāng ruò cǐ rén bù zuì,cēn cī gū fù dōng yuán huā。
xīn zhōng wàn shì rú děng xián。zhǔ rén yǒu shǔ bǎi yú shí,zhuó láo shù dòu yīng bù xī。
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
yè zuò bù yàn hú shàng yuè,zhòu xíng bù yàn hú shàng shān。yǎn qián yī zūn yòu zhǎng mǎn,
shān suí píng yě jǐn,jiāng rù dà huāng liú
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 高适自己具有强烈的爱国思想,所以他对保卫边疆的爱国将领作了热情的歌颂。如《送浑将军出塞》诗中对浑将军的刻画是很出色的。在敌人入侵、“昨日边庭羽书至”的时候,浑将军就慷慨出征。“城头
在政治上,曹植是一位悲剧人物,然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。曹植的创作以建安二十五年为界,分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情
这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧
“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司
①云屏:像屏风一样浓密、厚实的云层。②翛然:自在悠闲的样子。
相关赏析
- 太史公说:“我每读《尚书·虞书》,读到君臣互相告诫、劳勉,天下由此得到一些安宁,而股肱之臣不良,就万事毁坏,不能成功,常常被感动得涕泪交流。周成王作《颂》,推原自身所受的
袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
光绪三十二年(1906)秋,静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗词充满着悲凉的情调。本词写离别时的情景,残月出门,西风瘦马,词人不幸的遭遇加上他忧郁的天性,使他更感到人生的虚幻了。
杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想
深秋时节,幕府井边梧桐疏寒;独宿江城,更深人静残烛暗淡。长夜里,号角声有如人的悲语;中天月色虽好,谁有心情仰看?乱中四处漂泊,亲朋音书皆断,关塞零落萧条,行路十分艰难。忍受困苦
作者介绍
-
吴翌凤
吴翌凤(1742~1819)清著名藏书家。字伊仲,号枚庵、一作眉庵,别号古欢堂主人,初名凤鸣,祖籍安徽休宁,侨居吴郡槐树街(今苏州),藏书家吴铨后裔。所著《逊志堂杂抄》10卷,系其读史笔记,内容多方涉及历代藏书、刻书史实,足资研究藏书史参考。另著有《怀旧集》20卷、《卯须集》20卷、《吴梅村诗集笺注》20卷、《与稽斋丛稿》31卷、《东窗丛录》5卷等。辑有《国朝文征》40卷。