送僧归日本（上国随缘住）

送僧归日本（上国随缘住）原文：

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜
兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
笙歌散尽游人去，始觉春空
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
寒随一夜去，春逐五更来
【送僧归日本】 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流

送僧归日本（上国随缘住）拼音解读：

huí lè fēng qián shā sì xuě，shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
shēng gē sàn jìn yóu rén qù，shǐ jué chūn kōng
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
【sòng sēng guī rì běn】 shàng guó suí yuán zhù，lái tú ruò mèng xíng。 fú tiān cāng hǎi yuǎn，qù shì fǎ zhōu qīng。 shuǐ yuè tōng chán jì，yú lóng tīng fàn shēng。 wéi lián yī dēng yǐng，wàn lǐ yǎn zhōng míng。
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu，fèng qù tái kōng jiāng zì liú
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相关翻译

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作者介绍

张舜民 张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。 张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李察劾奏，贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致，而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说："年□耳顺，方敢言诗，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。 张舜民的词作与苏轼风格相近，所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说："世所歌东坡南迁词，'回首夕阳红尽处，应是长安'二语，乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画，且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作，全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷，补遗1卷，有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。