所居首夏,水木尤清,适然有作
作者:张舜民 朝代:宋朝诗人
- 所居首夏,水木尤清,适然有作原文:
- 素臣称有道,守在於四夷
多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
春思远,谁叹赏、国香风味
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。
落叶聚还散,寒鸦栖复惊
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来
田舍清明日,家家出火迟
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻
翻被梨花冷看,人生苦恋天涯
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
陌上风光浓处第一寒梅先吐
病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
- 所居首夏,水木尤清,适然有作拼音解读:
- sù chén chēng yǒu dào,shǒu zài yú sì yí
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì,jǐn rù yú qiáo xián huà
sōng xián rú jiàn lǜ máo wēng。cháo qī àn dòng tíng quán bì,méi xìn wēi qīn dì zhàng hóng。
chūn sī yuǎn,shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
jǐn rì zhěn shū yōng qǐ dé,bèi jūn yóu zì xiào cóng gōng。
luò yè jù hái sàn,hán yā qī fù jīng
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相关翻译
- 金玉良姻:指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”,上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”,“是一对儿”。薛姨妈也说:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉:语意双关,既有贵重的意思,同时指代宝钗和宝玉。木石,语意双关,和“金玉”相对,指代黛玉和宝玉。
欧阳修入仕初期三年西京留守推官的生涯,不仅使他文名鹊起,而且与梅尧臣、尹洙等结下了深厚的友情,而洛阳东郊的旖旎芳景便是他们友谊的见证。公元1032年(明道元年)春,梅尧臣由河阳(今
①荡飏:即荡扬。②一点香泥:或作“一口香泥”。③糁:这里是散落之意。
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作者介绍
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张舜民
张舜民(生卒年不详)字芸叟,号浮休居士,又号矴斋,邠州(今陕西邠县)人。治平进士。元丰四年(1081)从高遵裕征西夏,掌机密文字,作诗讥议边事,次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳,赋《卖花声》二首。元祐元年(1086)以司马光荐,除秘阁校理,监察御史。徽宗立,累擢吏部侍郎。
张舜民随高遵裕西征灵夏,无功而还,他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳,总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪,将军休上望乡台"(《西征途中二绝》)等句,因遭转运判官李察劾奏,贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致,而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说:"年□耳顺,方敢言诗,百世之后,必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法,描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。
张舜民的词作与苏轼风格相近,所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说:"世所歌东坡南迁词,'回首夕阳红尽处,应是长安'二语,乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画,且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作,全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷,补遗1卷,有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。
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