在水军宴韦司马楼船观妓
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 在水军宴韦司马楼船观妓原文:
- 酒市渐闲灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷
摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰
十年离乱后,长大一相逢
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
去国十年老尽、少年心
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪辜负不思归
一春略无十日晴,处处浮云将雨行
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消
- 在水军宴韦司马楼船观妓拼音解读:
- jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ,zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
yáo yè fān zài kōng,qīng liú shùn guī fēng。shī yīn gǔ chuī fā,jiǔ wèi jiàn gē xióng。
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ,shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
shí nián lí luàn hòu,zhǎng dà yī xiāng féng
duì wǔ qīng lóu jì,shuāng huán bái yù tóng。xíng yún qiě mò qù,liú zuì chǔ wáng gōng。
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén,qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà,wǔ shí nián chūn mèng fán huá
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn,yuān yāng kōng rào huà luó yī,nà kān gū fù bù sī guī
yī chūn lüè wú shí rì qíng,chǔ chù fú yún jiāng yǔ xíng
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo,rì rì lóu zhōng dào xī yáng
sān wǔ nián shí sān wǔ yuè,kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。