短歌行，送祁录事归合州，因寄苏使君

短歌行，送祁录事归合州，因寄苏使君原文：

君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
涉江采芙蓉，兰泽多芳草
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
谢亭离别处，风景每生愁
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪
偶应非熊兆，尊为帝者师
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒

短歌行，送祁录事归合州，因寄苏使君拼音解读：

jūn yǒu cháng cái bù pín jiàn。jūn jīn qǐ duò chūn jiāng liú，yú yì shā biān jù xiǎo zhōu。
xìng wèi dá shū xián fǔ zhǔ，jiāng huā wèi jǐn huì jiāng lóu。
qián zhě tú zhōng yī xiāng jiàn，rén shì jīng nián jì jūn miàn。hòu shēng xiàng dòng hé jì liáo，
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn
shè jiāng cǎi fú róng，lán zé duō fāng cǎo
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
jīng sāi yàn，qǐ chéng wū，huà píng jīn zhè gū
ǒu yīng fēi xióng zhào，zūn wèi dì zhě shī
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
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这支小令，是写少妇对远方情人的猜疑和抱怨，相思之情写得大胆泼辣。一个“俏”字传神至极，把爱与恨交织在一起，表面上埋怨“绿杨”，骨子里却怨恨爱人不知早归，不珍惜爱情。一个“偏”字，把
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。