罗敷水
作者:李流芳 朝代:明朝诗人
- 罗敷水原文:
- 千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿
独敲初夜磬,闲倚一枝藤
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
望断金马门,劳歌采樵路
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。
琵琶金翠羽,弦上黄莺语
越鸟巢干后,归飞体更轻
故人入我梦,明我长相忆
无言独上西楼,月如钩
雁行缘石径,鱼贯度飞梁
野店东头花落处,一条流水号罗敷。
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼
- 罗敷水拼音解读:
- qiān bù hóng qiáo,cēn cī yàn chǐ,zhí qū shuǐ diàn
dú qiāo chū yè qìng,xián yǐ yī zhī téng
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù,qiè mìng dāng féng bó xìng fū
wàng duàn jīn mǎ mén,láo gē cǎi qiáo lù
fāng hún yàn gǔ zhī hé chǔ,chūn cǎo máng máng mù yì wú。
pí pá jīn cuì yǔ,xián shàng huáng yīng yǔ
yuè niǎo cháo gàn hòu,guī fēi tǐ gèng qīng
gù rén rù wǒ mèng,míng wǒ zhǎng xiàng yì
wú yán dú shàng xī lóu,yuè rú gōu
yàn háng yuán shí jìng,yú guàn dù fēi liáng
yě diàn dōng tóu huā luò chù,yī tiáo liú shuǐ hào luó fū。
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ,gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 本章换一个角度阐述不执著表相、名称才能悟解佛法真谛。本段的标目是“离相寂灭”,即通过须菩提和佛的对话,反复阐明只要离开“相”而悟“空”,不要“执著”,就达到了佛的境界,否则就是没有
《 易经》 六十四卦,把刑罚法律的事写在《 象传》 的《 大象》 中的共有四卦:《 噬嗑卦》 说:“先王靠说明刑罚整顿法纪”,《 丰卦》 说:“君子靠判案来使刑罚精细”,《贲卦》
此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。表达了失意人的凄苦和哀怨的心情,流露了对现实政治的不满。绍圣四年,作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被
少年奇才 薛道衡,生于东魏孝静帝兴和二年(540年),卒于隋炀帝大业五年(609年)。字玄卿,隋河东汾阴(今山西省万荣县)人。历仕北齐、北周、隋王朝,与李德林、卢思道齐名,为当时
这是一首具有史诗性质的颂诗,当是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬自己王朝的开国历史而作。它与《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《文王》诸篇相联缀,俨然形成一组
相关赏析
- 晏婴墓在齐国故城宫城北门外,今齐都镇永顺村东南约350米。墓高约11米,南北50米,东西43米。墓前立有明万历二十六年五朋石碑一幢,刻有“齐相晏平仲之墓”和清康熙五十二年、五十三年
代宗睿文孝武皇帝中之下大历九年(甲寅、774) 唐纪四十一 唐代宗大历九年(甲寅,公元774年) [1]春,正月,壬寅,田神功薨于京师。 [1]春季,正月壬寅(初三),田神功
一个有志节的人,在处理任何事情时,首先想到的一定是“是”和“非”,最后坚持的一定也是“是”和“非”。只论是非而行事,必是“当是者是之,当非者非之。”要做到这样,并不容易。因为,有些
初冬十月,北风呼呼地吹着,气氛肃杀,天气寒冷,寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着,大雁向南方远去,猛禽也都藏身匿迹起来,就连熊也都入洞安眠了。农民放下了农具不再劳作,收获的庄稼堆满了
苟县城是一种怠惰的心,这和生命到了一种境界,对某些无意义的事情不去计较是不一样的。它是一种生命的浪费,而不计较无意义的事则是生命的精进,是不可同日而语的。苟且又是一种生命的低能,因
作者介绍
-
李流芳
李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。