正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院原文：

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
张翰江东去，正值秋风时
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
堪怨王孙，不记归期早
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
守节自誓，亲诲之学
碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解读：

shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn。
shāo wén jué jué liú bīng gǔ，jǐn fàng qīng qīng méi shāo hén。
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn。
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
jīn yè bù zhī hé chǔ sù，píng shā wàn lǐ jué rén yān
qù nián jīn rì guān shān lù，xì yǔ méi huā zhèng duàn hún。
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
bì shuǐ hào hào yún máng máng，měi rén bù lái kōng duàn cháng
qíng yě lù sī fēi yì zhī，shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
ér tóng sàn xué guī lái zǎo，máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。