古悠悠行（白景归西山）

古悠悠行（白景归西山）原文：

金桨木兰船，戏采江南莲。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳
一年春又尽，倚杖对斜晖
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
红脸青腰，旧识凌波女
一片闲愁，想丹青难貌
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
背若泰山，翼若垂天之云
天迥云垂草，江空雪覆沙
【古悠悠行】 白景归西山，碧华上迢迢。 今古何处尽？千岁随风飘。 海沙变成石，鱼沫吹秦桥。 空光远流浪，铜柱从年消。
送君如昨日，檐前露已团

古悠悠行（白景归西山）拼音解读：

jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
zhěn shàng shī shū xián chù hǎo，mén qián fēng jǐng yǔ lái jiā
yī nián chūn yòu jǐn，yǐ zhàng duì xié huī
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
hóng liǎn qīng yāo，jiù shí líng bō nǚ
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
tiān jiǒng yún chuí cǎo，jiāng kōng xuě fù shā
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sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
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相关翻译

此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。 这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《登庐山绝顶望诸峤》，只有六句：
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。