壶中天(寿丘枢密)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
壶中天(寿丘枢密)原文
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红
龙马花雪毛,金鞍五陵豪
日躔东井,正轮囷桂影,十分光洁。火令方中符国运,天与非常英杰。荦荦平生,眼空宇宙,绿发千寻雪。笑谈一镇,单于底事心慑。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时
晚岁佛地功深,人间富贵,五湖烟水阔。谁遣心期事左,须酬满、麒麟勋业。又也何妨,长生仙箓,已在黄金阙。中原恢拓,要公归任调燮。
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜
就解佩旗亭,故人相遇
雨洗娟娟净,风吹细细香
易得凋零,更多少无情风雨
路入南中,桄榔叶暗蓼花红
堂上谋臣尊俎,边头将士干戈
壶中天(寿丘枢密)拼音解读
bān zhú zhī,bān zhú zhī,lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
huā jiàn diāo shū bù nài fēng,huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng,duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
lóng mǎ huā xuě máo,jīn ān wǔ líng háo
rì chán dōng jǐng,zhèng lún qūn guì yǐng,shí fēn guāng jié。huǒ lìng fāng zhōng fú guó yùn,tiān yǔ fēi cháng yīng jié。luò luò píng shēng,yǎn kōng yǔ zhòu,lǜ fā qiān xún xuě。xiào tán yī zhèn,chán yú dǐ shì xīn shè。
quàn jūn mò xī jīn lǚ yī,quàn jūn xī qǔ shào nián shí
wǎn suì fú dì gōng shēn,rén jiān fù guì,wǔ hú yān shuǐ kuò。shuí qiǎn xīn qī shì zuǒ,xū chóu mǎn、qí lín xūn yè。yòu yě hé fáng,cháng shēng xiān lù,yǐ zài huáng jīn quē。zhōng yuán huī tà,yào gōng guī rèn diào xiè。
mǎn yuán huā jú yù jīn huáng,zhōng yǒu gū cóng sè shì shuāng
jiù jiě pèi qí tíng,gù rén xiāng yù
yǔ xǐ juān juān jìng,fēng chuī xì xì xiāng
yì dé diāo líng,gèng duō shǎo wú qíng fēng yǔ
lù rù nán zhōng,guāng láng yè àn liǎo huā hóng
táng shàng móu chén zūn zǔ,biān tóu jiàng shì gān gē
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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