阮郎归（上苑初夏侍宴，池上双飞新燕掠水而去，得旨赋之）

阮郎归（上苑初夏侍宴，池上双飞新燕掠水而去，得旨赋之）原文：

静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
永丰柳，无人尽日飞花雪
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
沙岸菊开花，霜枝果垂实
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
一曲当筵落泪，重掩罗巾
萍散漫，絮飘扬。轻盈体态狂。为怜流去落红香。衔将归画梁。
三年遇寒食，尽在洛阳城
柳阴庭馆占风光。呢喃清昼长。碧波新涨小池塘。双双蹴水忙。
野旷云连树，天寒雁聚沙
便做春江都是泪，流不尽，许多愁
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳

阮郎归（上苑初夏侍宴，池上双飞新燕掠水而去，得旨赋之）拼音解读：

jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
yǒng fēng liǔ，wú rén jǐn rì fēi huā xuě
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián，tīng qǔ wā shēng yī piàn。
shā àn jú kāi huā，shuāng zhī guǒ chuí shí
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ，zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn
yī qǔ dāng yán luò lèi，zhòng yǎn luó jīn
píng sǎn màn，xù piāo yáng。qīng yíng tǐ tài kuáng。wèi lián liú qù luò hóng xiāng。xián jiāng guī huà liáng。
sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
liǔ yīn tíng guǎn zhàn fēng guāng。ní nán qīng zhòu zhǎng。bì bō xīn zhǎng xiǎo chí táng。shuāng shuāng cù shuǐ máng。
yě kuàng yún lián shù，tiān hán yàn jù shā
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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