于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗原文
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开
若教眼底无离恨,不信人间有白头
十年重见,依旧秀色照清眸
去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花
心逐南云逝,形随北雁来。
故乡篱下菊,今日几花开。
念月榭携手,露桥闻笛
湖山信是东南美,一望弥千里
寝兴目存形,遗音犹在耳
淡淡横朝烟,脉脉深秋思
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解读
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ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn,bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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