晚春欲携酒寻沈四著作，先以六韵寄之

晚春欲携酒寻沈四著作，先以六韵寄之原文：

病容衰惨澹，芳景晚蹉跎。无计留春得，争能奈老何。
想当年、空运筹决战，图王取霸无休
何因不归去淮上有秋山
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
篇章慵报答，杯宴喜经过。顾我酒狂久，负君诗债多。
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。

晚春欲携酒寻沈四著作，先以六韵寄之拼音解读：

bìng róng shuāi cǎn dàn，fāng jǐng wǎn cuō tuó。wú jì liú chūn dé，zhēng néng nài lǎo hé。
xiǎng dāng nián、kōng yùn chóu jué zhàn，tú wáng qǔ bà wú xiū
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng，zhōng yǒu lí chóu wàn hú，wú chǔ luò zhēng hóng
yī shēn yóu zài，luàn shān shēn chù，jì mò xī qiáo pàn
xián yún tán yǐng rì yōu yōu，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
piān zhāng yōng bào dá，bēi yàn xǐ jīng guò。gù wǒ jiǔ kuáng jiǔ，fù jūn shī zhài duō。
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
yān shuǐ chū xiāo jiàn wàn jiā，dōng fēng chuī liǔ wàn tiáo xié
tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ，wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng
gǎn cí xié lǜ yǐ，zhǐ yuàn jiàn qīng é。zuì yì yáng guān chàng，zhēn zhū yī chuàn gē。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。