远别离

远别离原文：

午梦初回，卷帘尽放春愁去
誓将挂冠去，觉道资无穷
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞
君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
恸哭兮远望，见苍梧之深山。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
落日暴风雨，归路绕汀湾
海水直下万里深，谁人不言此离苦？
苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。
日高烟敛，更看今日晴未
皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。
帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。
九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。
明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人
尧舜当之亦禅禹。
或云：尧幽囚，舜野死。
我纵言之将何补？

远别离拼音解读：

wǔ mèng chū huí，juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
yǒng yè jiǎo shēng bēi zì yǔ，kè xīn chóu pò zhèng sī jiā
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
shù cóng shā cǎo qún ōu sàn，wàn qǐng jiāng tián yī lù fēi
jūn shī chén xī lóng wèi yú，quán guī chén xī shǔ biàn hǔ。
tòng kū xī yuǎn wàng，jiàn cāng wú zhī shēn shān。
zhòng xià kǔ yè duǎn，kāi xuān nà wēi liáng
luò rì bào fēng yǔ，guī lù rào tīng wān
hǎi shuǐ zhí xià wàn lǐ shēn，shuí rén bù yán cǐ lí kǔ？
cāng wú shān bēng xiāng shuǐ jué，zhú shàng zhī lèi nǎi kě miè。
qǐ xí xiàng chuáng hán yù zhěn，měi rén hé chǔ zuì huáng huā
yuǎn bié lí，gǔ yǒu huáng yīng zhī èr nǚ，nǎi zài dòng tíng zhī nán，xiāo xiāng zhī pǔ。
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
huáng qióng qiè kǒng bù zhào yú zhī zhōng chéng，léi píng píng xī yù hǒu nù。
dì zi qì xī lǜ yún jiān，suí fēng bō xī qù wú hái。
jiǔ yí lián mián jiē xiāng sì，zhòng tóng gū fén jìng hé shì？
rì cǎn cǎn xī yún míng míng，xīng xīng tí yān xī guǐ xiào yǔ。
míng cháo shì yǔ gū yān lěng，zuò mǎn hú、fēng yǔ chóu rén
yáo shùn dāng zhī yì chán yǔ。
huò yún：yáo yōu qiú，shùn yě sǐ。
wǒ zòng yán zhī jiāng hé bǔ？
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。