截树
作者:陈克 朝代:宋朝诗人
- 截树原文:
- 死去元知万事空,但悲不见九州同
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。
隰桑有阿,其叶有幽
灞原风雨定,晚见雁行频
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
人生如梦,一尊还酹江月
微风摇紫叶,轻露拂朱房。
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
雪里已知春信至寒梅点缀琼枝腻
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
- 截树拼音解读:
- sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng,dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
shào xiǎo suī fēi tóu bǐ lì,lùn gōng hái yù qǐng cháng yīng
lǎo rén qī shí réng gū jiǔ,qiān hú bǎi wèng huā mén kǒu
rén lǎo qù xī fēng bái fà,dié chóu lái míng rì huáng huā
rén gè yǒu piān hǎo,wù mò néng liǎng quán。qǐ bù ài róu tiáo,bù rú jiàn qīng shān。
xí sāng yǒu ā,qí yè yǒu yōu
bà yuán fēng yǔ dìng,wǎn jiàn yàn háng pín
shǐ yǒu qīng fēng zhì,shāo jiàn fēi niǎo hái。kāi huái dōng nán wàng,mù yuǎn xīn liáo rán。
rén shēng rú mèng,yī zūn hái lèi jiāng yuè
wēi fēng yáo zǐ yè,qīng lù fú zhū fáng。
xiǎng zi xū jīn yè jiàn cháng é,chén yuān xuě
hū shì jué yún wù,huò dá dǔ qīng tiān。yòu rú suǒ niàn rén,jiǔ bié yī kuǎn yán。
zhòng shù dāng qián xuān,shù gāo kē yè fán。xī zāi yuǎn shān sè,yǐn cǐ méng lóng jiān。
xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì
yī zhāo chí fǔ jīn,shǒu zì jié qí duān。wàn yè luò tóu shàng,qiān fēng lái miàn qián。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- “水亭”两句,“水亭”临水,所以“花”即夏日莲花也。此言夏日深夜,月光如水泻在花上、叶上、水亭上和亭中之人身上。本来夏日暑热手不停扇,但如今时已深夜,人在水亭,就不需要频摇扇子,故
借咏史以抒怀,本是诗人家数,昭君出塞,又是传统的诗歌体裁。但元好问推陈出新,突破了体裁和题材本身的局限,拓宽和加深了同类作品的内涵。朔风惊沙,白雁掠霜,词人面对荒凉萧瑟的北地风光,
白圭说:“我想收取二十取一的税,怎么样?” 孟子说:“你所走的道路,是北方少数民族的道路。有万家人口的都城,只有一个人制作陶器,可以吗?” 白圭说:“不可以,那样器皿不
岳飞工诗词,虽留传极少,但这首《满江红》英勇而悲壮,深为人们所喜爱,它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片,“怒发冲冠,……空悲切”。意思说,我满腔热血,
初唐著名诗人刘希夷的死因,旧说多谓为宋之问所害。 此说肇始于唐人笔记《大唐新语》及《刘宾客嘉话录》。《大唐新语》云:“刘希夷,一名挺之,汝州人。少有文华,好为宫体,词旨悲苦,不为所
相关赏析
- 这是节日感怀、畅抒旅情之作。时值除夜,又是立春,一年将尽,新春已至,而客里逢春,未免愁寂,因写此词。上片写除夕之夜“守岁”的欢乐。下片写对情人的思念,追忆旧日和情人共聚,抒写旧事如
(董卓)董卓字仲颖,是陇西临洮人。性情粗猛有谋略。年轻时曾在羌中游历,尽力和头领们结交。后来回家种地,众头领有来投奔他的,董卓为他们宰杀耕牛,和他们一块饮宴作乐,头领们感谢他的情意
作者出使金国被扣。第一首写他流落北方、不能回国的痛苦心情,并把满腔愤恨集中到那些误国殃民的“奸邪”身上,希望把他们消灭干净。第二首写他热爱祖国的真诚,不管金国怎样厚待他,他也宁愿忍
品德高尚又有见识的人,心胸像青天白日一般光明正大,没有不可告人的事,应该让人知道;而他的才学应该像珍藏珍珠美玉一样,不可轻易让人知道。耳朵常听些不顺耳的话,心里常想些不如意的事,这
武王问太公说:“用兵的法则,其要领是什么?”太公答道:“古代善于用兵的人,并不是能战于天上,也不是能战于地下,其成功与失败,全在于能否造成神妙莫测的态势。能造成这种态势的就胜利,不
作者介绍
-
陈克
陈克(1081—1137)北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙江)人。少时随父宦学四方,后侨居金陵(今江苏南京)。绍兴七年(1137),吕祉节制淮西抗金军马,荐为幕府参谋,他欣然响应,留其家于后方,以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南,当联络淮甸荆蜀之势”(《四库全书总目》)。
其出身于书香门第,父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第,并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高,而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶,才学日益长进,诗、词、文无不精通。他早年的诗,文辞优美,风格近温庭筠和李商隐,在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好,佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽,晏(殊)周(邦彦)流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中,论赞其词“在北宋诸家中,可与永叔(欧阳修)、子野(张先)抗衡一代,虽所传不多,吾浙称此事者,莫之先矣”。
陈克亲历两宋之交的战乱,其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感,触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风,以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕:“赤阑桥尽香街直,笼街细柳娇无力。金碧上青空,花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。
《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首,附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚,部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中,存词51首。