郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神

郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神原文：

觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。
秀色掩今古，荷花羞玉颜
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
清水出芙蓉，天然去雕饰
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
槟榔无柯，椰叶无阴
桐圭早贵，象辂追设。声达乐成，降歆丰洁。
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟
关河底事空留客岁月无情不贷人
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠

郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神拼音解读：

shāng láo jù pǐn，guǎn qìng yǒu jié。zhù dào yín gōng，shén yí zhāo xī。
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
cǎo sè quán jīng xì yǔ shī，huā zhī yù dòng chūn fēng hán
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
qīng shuǐ chū fú róng，tiān rán qù diāo shì
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
bīng láng wú kē，yē yè wú yīn
tóng guī zǎo guì，xiàng lù zhuī shè。shēng dá lè chéng，jiàng xīn fēng jié。
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng，wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。