【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按
作者:宗白华 朝代:近代诗人
- 【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按原文:
- 春思二首
苏堤即事
芦花浅水钓舟闲,老树苍烟倦鸟还。浑疑多景楼前看,玉浮图十二阑干,枕鲸波百尺孱颜。樵唱沧浪外,钟声紫翠间,小似金山。
重游会稽
多景楼
松竹翠萝寒,迟日江山暮
次韵金陵怀古
日落波平愁损辞乡去国人
长江一带展青罗,远岫双眉敛翠蛾,几番急橹催船过。不登临山笑我,倚阑干尽意吟哦。月来云破,天长地阔,此景能多?
舞低杨柳困佳人,醅泼葡萄醉晚春,词翻芍药分难韵。乐清闲物外身,生前且自醺醺。范蠡空遗像,刘伶谁上坟?衰草寒云。
命将征西极,横行阴山侧
德清观梅
楚天千里清秋,水随天去秋无际
朝朝琼树后庭花,步步金莲潘丽华。龙蟠虎踞山如画,伤心诗句多,危城落日寒鸦。凤不至空台上,燕飞来百姓家,恨满天涯。
横江酒肆翠藤根,落日人家丹荔村。孤城官舍苍梧郡,水茫茫生暮云,为功名不爱闲身。树隐隐含烟瘴,山重重入鬼门,少见行人。
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣
瑞安道中
秋云醉墨洒龙池,夜雪吟篷宿虎溪。马蹄又上吴山翠,知音今有谁?小桃应怪来迟。一叶流诗句,百花裁舞衣,同赏苏堤。
蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂
送人之官南中
德清长桥书事
镜湖凉月杜陵诗,梅屋空山夏后祠,兰亭曲水羲之字。重来忆旧时,小蓬莱楼阁参差。毛竹生银笋,香莼罥上丝,慰我相思。
酒边索赋
泠泠仙曲紫鸾箫,树树寒梅白玉条,飘飘野客乌纱帽。花前相见好,倚春风其乐陶陶。一去孤山路,重来何水曹,醉上金鳌。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼
北斗七星高,哥舒夜带刀
鱼肥酒美谢三郎,莺老花残黄四娘。相逢一笑西湖上,十年前罗绮乡,画船闲今日凄凉。翠袖人何在?空庭蝶自狂,飞去鸳鸯。
春晚即事
篷低小似白云龛,山好青如碧玉簪。挂渔网茶灶整诗担,沙欧惊笑谈,一丝烟两袖晴岚。题遍松风阁,来看梅雨潭,夜宿仙岩。
九华峰顶礼三茅,五色云中按六幺,雪迷花下烧丹灶。一壶天地小,销不尽千古诗豪。拂袖骑丹凤,吹笙醉碧桃。散诞逍遥。
榆穿老荚散平芜,藕铸新荷点五壶。小钱儿难买东君住,问园林谁是主?大家提一葫芦。花前去,红袖扶,不醉何如?
纪行
懒寻悟叶把诗题,不似杨花到处飞。空劳柳线将情系,伤春魂梦里,看看瘦损冰肌。并头枕孤眠惯,画眉郎相见迟.辜负佳期。
愁红惨绿泪千行,带草连真纸半张。小名儿正向鸳鸯上,不由人不断肠,想才郎何日成双?胡蝶结青丝障,凤凰枝红锦囊,总是思量。
黄云缥缈四明山,绿水潺湲七里滩。碧桃零落双峰涧,往来图画间,为吟诗倚遍阑干。丹鼎龙光现,仙衣鹤氅寒,月满天坛。
送君九月交河北,雪里题诗泪满衣
席上次梅友元帅韵
粜风卖雨孔方兄,望月瞻星苏小卿。正青春害这场温柔病,到中年恰待醒,读书斋冷冷清清。做一枕松风梦,想十年花月情,误尽功名。
据江上小金山
花前白酒一葫芦,寺下苍松五大夫。峰峦出没云无数,高房山《春晓图》,小阑干扶我诗臞。雪点前滩鹭,锦鳞活水鱼,心却西湖。
吹箫按舞月当轩,载酒寻花雪满船。湖定试墨云生砚,乐清闲尘世远,想当年利惹名牵。万里天山箭,三冬冰窖毡,争似林泉?
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
春晚
湖上感旧
乐闲
- 【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按拼音解读:
- chūn sī èr shǒu
sū dī jí shì
lú huā qiǎn shuǐ diào zhōu xián,lǎo shù cāng yān juàn niǎo hái。hún yí duō jǐng lóu qián kàn,yù fú tú shí èr lán gān,zhěn jīng bō bǎi chǐ càn yán。qiáo chàng cāng láng wài,zhōng shēng zǐ cuì jiān,xiǎo shì jīn shān。
zhòng yóu kuài jī
duō jǐng lóu
sōng zhú cuì luó hán,chí rì jiāng shān mù
cì yùn jīn líng huái gǔ
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
cháng jiāng yí dài zhǎn qīng luó,yuǎn xiù shuāng méi liǎn cuì é,jǐ fān jí lǔ cuī chuán guò。bù dēng lín shān xiào wǒ,yǐ lán gān jìn yì yín é。yuè lái yún pò,tiān cháng dì kuò,cǐ jǐng néng duō?
wǔ dī yáng liǔ kùn jiā rén,pēi pō pú táo zuì wǎn chūn,cí fān sháo yào fēn nán yùn。yuè qīng xián wù wài shēn,shēng qián qiě zì xūn xūn。fàn lǐ kōng yí xiàng,liú líng shuí shàng fén?shuāi cǎo hán yún。
mìng jiāng zhēng xī jí,héng xíng yīn shān cè
dé qīng guān méi
chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū,shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
zhāo zhāo qióng shù hòu tíng huā,bù bù jīn lián pān lì huá。lóng pán hǔ jù shān rú huà,shāng xīn shī jù duō,wēi chéng luò rì hán yā。fèng bù zhì kōng tái shàng,yàn fēi lái bǎi xìng jiā,hèn mǎn tiān yá。
héng jiāng jiǔ sì cuì téng gēn,luò rì rén jiā dān lì cūn。gū chéng guān shě cāng wú jùn,shuǐ máng máng shēng mù yún,wèi gōng míng bù ài xián shēn。shù yǐn yǐn hán yān zhàng,shān chóng chóng rù guǐ mén,shǎo jiàn xíng rén。
chóng chóng ruǐ yè xiāng lián,shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
ruì ān dào zhōng
qiū yún zuì mò sǎ lóng chí,yè xuě yín péng sù hǔ xī。mǎ tí yòu shàng wú shān cuì,zhī yīn jīn yǒu shuí?xiǎo táo yīng guài lái chí。yī yè liú shī jù,bǎi huā cái wǔ yī,tóng shǎng sū dī。
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén,yè bàn yī shēng shān zhú liè
sòng rén zhī guān nán zhōng
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jiǔ biān suǒ fù
líng líng xiān qū zǐ luán xiāo,shù shù hán méi bái yù tiáo,piāo piāo yě kè wū shā mào。huā qián xiāng jiàn hǎo,yǐ chūn fēng qí lè táo táo。yī qù gū shān lù,chóng lái hé shuǐ cáo,zuì shàng jīn áo。
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jì xíng
lǎn xún wù yè bǎ shī tí,bù shì yáng huā dào chù fēi。kōng láo liǔ xiàn jiāng qíng xì,shāng chūn hún mèng lǐ,kàn kàn shòu sǔn bīng jī。bìng tóu zhěn gū mián guàn,huà méi láng xiāng jiàn chí.gū fù jiā qī。
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xí shàng cì méi yǒu yuán shuài yùn
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jù jiāng shàng xiǎo jīn shān
huā qián bái jiǔ yī hú lú,sì xià cāng sōng wǔ dài fū。fēng luán chū mò yún wú shù,gāo fáng shān《chūn xiǎo tú》,xiǎo lán gān fú wǒ shī qú。xuě diǎn qián tān lù,jǐn lín huó shuǐ yú,xīn què xī hú。
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lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
chūn wǎn
hú shàng gǎn jiù
lè xián
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作者介绍
-
宗白华
宗白华,曾用名宗之櫆,字白华、伯华,籍贯为江苏常熟虞山镇,祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学,1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》,任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》,使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时,他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学,在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。
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