霅溪夜宴诗(屈大夫歌)

作者:张仲景 朝代:汉朝诗人
霅溪夜宴诗(屈大夫歌)原文
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
春种一粒粟,秋收万颗子
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
夜吟敲落霜红,船傍枫桥系
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。
肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲
饮马渡秋水,水寒风似刀
凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
凉叶萧萧散雨声,虚堂淅淅掩霜清
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
情共天涯秋黯,朱桥锁深巷
霅溪夜宴诗(屈大夫歌)拼音解读
xiàng shǐ gān yán shèng xíng yú nǎng xī,qǐ jīn rì jū jūn wáng zhī zuò tóu。
chūn zhòng yī lì sù,qiū shōu wàn kē zi
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ,nán wàng wáng shī yòu yī nián
gù jiāng yú zhī fù ér jiāng guī。xī fēng xiāo xiāo xī xiāng shuǐ yōu yōu,
fān kòng bái niǎo shí shí jiàn,zhào shuǐ hóng qú xì xì xiāng
shì zhī tān míng xùn lù ér suí shì mó miè zhě,suī zhèng qǐn zhī sǐ hū wú de yǔ wú chóu。
jì ruì qì ér wú yōng xī,yí hūn àn zhī xiāng wēi。tú kū shí yǐ wéi zhōu xī,
dāng dǐng zú zhī jiā huì xī,huò zhōu xuán yú jūn hóu。diāo pán yù dòu xī luó zhēn xiū,
yè yín qiāo luò shuāng hóng,chuán bàng fēng qiáo xì
yīn wǔ fū zhī zhēng huī。dāng hóu mén zhī sì pì xī,jìn jiā mó zhī zhòng fēi。
jīn zhī qióng jiǎ xī fāng xiàn chóu。gǎn xiě xīn xī gē yī qǔ,wú qiào yú chí bēi yǐ yān liú。
jī yù àn xiāo yī dài huǎn,lèi zhū xié tòu huā diàn cè
gù yán liú ér zhì wéi。jiāng kè mù ér zuò yǔ xī,yǔ chāo téng zhī lǐ fēi。
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ,dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi
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fèng xiān xiān yǐ jiàng ruì xī,huàn shān jī zhī zá fēi。yù wēn wēn yǐ chéng qì xī,
bái zhǐ fāng xiē xī jiāng lí qiū。rì wǎn wǎn xī chuān yún shōu,zhào sì qǐ xī bēi fēng yōu。
jīn jié jié yú kōng jiāng xī,mí qún yuán zhī kě yī。xiě lín lín ér pāng liú xī,
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng,xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
jī hún gǔ mò xī wǒ míng yǒng fú,bì bō suī hé xī jué yù cháng liú。
wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū dàn yún lái wǎng yuè shū shū
qíng gòng tiān yá qiū àn,zhū qiáo suǒ shēn xiàng
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作者介绍

张仲景 张仲景 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。

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