水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）

水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）原文：

客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
秋云元自无心，那曾系得归心住。阳关酒尽，灞桥人远，也须别去。□□□□，□□□□，□□□□。有哀雁声声，愁蛩切切，悄悄地、听人语。
林卧愁春尽，开轩览物华
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟
回首琵琶旧恨，叹西风、□兴如许。江左百年，风流云散，不堪重举，怎得归业，樵歌互答，自相容与。又何须□□，三五蟾光，重阳风雨。
锦带吴钩，征思横雁水
暗尘随马去，明月逐人来
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
春色满园关不住，一枝红杏出墙来

水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）拼音解读：

kè lǐ xiāng féng，lí jiǎo huáng hūn，wú yán zì yǐ xiū zhú
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
qiū yún yuán zì wú xīn，nà céng xì dé guī xīn zhù。yáng guān jiǔ jǐn，bà qiáo rén yuǎn，yě xū bié qù。□□□□，□□□□，□□□□。yǒu āi yàn shēng shēng，chóu qióng qiē qiē，qiāo qiāo dì、tīng rén yǔ。
lín wò chóu chūn jǐn，kāi xuān lǎn wù huá
wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén，tiān hán yìn mǎ tài bái kū
huí shǒu pí pá jiù hèn，tàn xī fēng、□xìng rú xǔ。jiāng zuǒ bǎi nián，fēng liú yún sàn，bù kān zhòng jǔ，zěn de guī yè，qiáo gē hù dá，zì xiāng róng yǔ。yòu hé xū□□，sān wǔ chán guāng，chóng yáng fēng yǔ。
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
àn chén suí mǎ qù，míng yuè zhú rén lái
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。