雉媒
作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
- 雉媒原文:
- 前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
连雨不知春去,一晴方觉夏深
雁声不到东篱畔,满城但、风雨凄凉
山随平野尽,江入大荒流
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
晚年唯好静,万事不关心
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
杯酒相延,今夕不应慳
谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
- 雉媒拼音解读:
- qián shí xiāng shī zhě,sī jūn yì mí dǔ。zhāo zhāo jiù chù fēi,wǎng wǎng cháo biān kū。
jīn zhāo shù shàng tí,āi yīn duàn hái xù。yuǎn jiàn ěr wén zhāng,zhī jūn cǎo zhōng fú。
lián yǔ bù zhī chūn qù,yī qíng fāng jué xià shēn
yàn shēng bú dào dōng lí pàn,mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
shān suí píng yě jǐn,jiāng rù dà huāng liú
dōu wú jiù xìng líng,fǎn yǔ tā xīn fù。zhì zài fāng cǎo zhōng,fān lìng yòu tóng zú。
liǎn hé yuǎn tóu jūn,fēi chí shì bēn cù。juàn guà zài jūn qián,xiàng jūn shēng cù cù。
shuāng zhì zài yě shí,kě lián tóng shì yù。máo yī qián hòu chéng,yī zhǒng wén zhāng zú。
jiāng fān jǐ piàn jí rú jiàn,shān quán qiān chǐ fēi rú diàn
yī zhì dú xiān fēi,chōng kāi fāng cǎo lǜ。wǎng luó yōu cǎo zhōng,àn bèi qián jī shù。
hé míng hū xiāng zhào,gǔ chì yáo xiāng zhǔ。wèi wǒ wèi kěn lái,yòu zhuó yì qián sù。
wǎn nián wéi hǎo jìng,wàn shì bù guān xīn
jiǎn dāo cuī liù hé,sī xiàn fèng shuāng mù。dàn yǎng néng jǐ shí,yī rán yǐ xún shú。
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kàn kàn jià shàng yīng,nǐ shí wú zuì ròu。jūn yì dìng hé rú,yī jiù diāo lóng sù。
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shuí jiā nǚ ér duì mén jū,kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
xìn jūn jué wú yí,bù dào jūn xiāng fù。zì hèn fēi tài gāo,shū luó ǒu rán chù。
shān sè yáo lián qín shù wǎn,zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
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作者介绍
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周敦颐
周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。